Yaa.. Puasa datang lagi~~ (Intonasi mcm gaya Mat Sentul dalam iklan Tora, “Tora datang lagi dengan..”). Dan mcm biasa, bermacam2 jenis mesej yg annoying dikirim. Kalau stok guna keaslian bahasa yg dicipta sendiri, takpelah jugak. Tapi kalau jenis pakai forward yg orang punya, tu aku meluat sungguh. Si A kasi mesej, kira ok la tu. Skali tgk time Si B kasi mesej, mesej yg sama. Pastu Si C plak kasi mesej yg sama. Siapa tiru siapa ni? Siapa yg forward2 ni? Siapa pencipta sebenar ucapan tu? Tang tu memang aku meluat.. Apa tak reti ke nak buat ayat ucapan sendiri? Malas sangat ke? Alang2 malas, baik tak payah hantar terus la woi!!

.

.

Meluat bukan sebab apa.. Rasa mcm seolah2 takde “feel” dari sender tu. Lagi aku tensen, kalau jenis yg stok mintak maaf. Lagi celaka, mintak maaf dalam keadaan pakai mesej yg dicopy dari orang lain, pastu diforwardkan. What the fuck? Kalau nak mintak maaf, mintak la bebetul, assholes!! Apa ingat aku ni robot ke? Nampak sgt takde ketulusan dalam adab mintak maaf. Sheesshh!! Bukan ke sepatutnya if you wanna seek forgiveness, you must say it from the bottom of your heart? Not by copying from others!! Ceh..!! Kena Hari Raya kang, lagi la celaka. And to tell you the truth, I REALLY HATE THIS KIND OF PEOPLE!! Memang tobat la aku nak maafkan.

.

.

Dan satu lagi yg aku dok bosan.. Apsal time puasa dan time raya baru nak mintak maaf? Kenapa lepas dah tau ada buat salah dulu tu tak mau mintak maaf terus? Kenapa nak tunggu waktu tertentu dalam setahun tu baru nak mintak maaf? Time Hari Guru, Hari Bapa, Hari Ibu, Hari Pahlawan, Hari Buruh, takde plak yg nak mintak maaf pada orang2 tersebut. Terutama sekali kalau student sekolah, kenapa time nak PMR dan time SPM baru nak mintak maaf kat cikgu? What the fuck?

.

.

Adakah kerana takut ilmu tu tak berkat dan tak pass PMR dan SPM? Adakah kerana takut puasa dan raya tu tak berkat sebab ada buat salah dengan orang lain? Kenapa tumpuan keberkatan hanya diberi pada PMR, SPM, puasa dan raya, dan bukannya pada keseluruhan keberkatan dalam hidup? Kalau orang itu betul2 memang nak mencari keberkatan hidup, perbuatan mintak maaf itu takdenye nak ikut waktu2 tertentu. Ada salah je, terus je mintak maaf.

.

.

Aku terus terang cakap, aku pantang gila pada orang yg jenis nak mintak maaf kat aku time puasa dan raya ni. Pertamanya, bila ditanya “Apa salah yg ko buat sampai nak mintak maaf ni?”, orang tu tak tau nak menjawab. Kalau jawab pun, “Manalah tau kot ada salah yg aku buat kat ko..”. Hey come on man.. I am a straight forward guy. Kalau ko ada buat taik kat aku, dan2 tu jugak aku pancung dgn ayat2 killer. Kalau tak pancung pun, aku terus tak bertegur-sapa dengan orang tu selagi dia tak minta maaf. If you perasan my behavior to you is like that, itu maknanya you ada buat salah kat saya!

.

.

Tapi kalau takde, kenapa nak mintak maaf pada perkara yg tak pernah wujud? Tak kena beb.. Seolah2 nak membeli sebijik Harrier kat kedai runcit. What the fuck? Benda tu tak dijual kat situ beb! Silap2 kena maki dek pekedai sbb permintaan tu sangat bengong walhal jelas2 kedai runcit takde jual benda alah tu.

.

.

Lagi satu persoalan ialah, kenapa dah berzaman orang dah lupa pasal kesalahan tu, baru nak minta maaf? Part ni aku paling pantang. Elok2 dah lupa, diungkitnya balik isu. Dan2 tu jugak kalau boleh aku nak terajang orang tu. Kenapa time dia tgh depress ko pedajalkan dulu ko tanak tenangkan hati dia dengan minta maaf kepadanya? Ko kasi dia terseksa punya lama lepas ko buat taik, yg memakan masa yg lama utk dia lupakan dan redakan, pastu tetiba time hari yg sepatutnya dia gembira plak ko ungkit plak kisah pahit yg dulu, sampai dia nak menyambut perayaan pun dah takde mood. What the fuck? Suka sangat ke jadi spoiler? Sheesshh!!

.

.

Cuba bayangkan situasi yg mana kita tgh hepi nak berhenjut dgn bini, time tgh nak pancut tu, tetiba ada org masuk bilik, cakap kat kita:

“Hey man, in this great occasion, I want to say that I am sorry coz I slept with your wife last month..”

.

.

Itu.. Serius shit memang cari nahas. Memang dasar spoiler. Tapi nak buat mcm mana.. Itulah yg Orang Melayu suka. Kalau tgk drama2 hari raya pun, ending Hari Raya atau puasa tu sure stok jenis mcm tu. Yg last2 menangis. Sheesshh..!! (Situasi excluded kalau ia adalah siri Senario).

.

.

So, kepada anda yg telah hantarkan kepada saya mesej2 minta maaf, I would like to make it clear to you that I WILL NOT FORGIVE YOU AT ALL!! The reasons are:

.

1. You have violated the core rule of Adi Ramli, and have done an unforgivable mistake while you seek forgiveness – FORWARDING MESEJ2 SAMPAH TO ME!! And that, is a very pantang one (especially if it is not from the bottom of your heart) you know..

2. You don’t even state what the fuck kesalahan yang you had done to me!! If it does not exist, then why should I forgive you?? You think I’m stupid kaaa?? It’s just a waste of time la..

3. Because you are a fuckin’ spoiler, to destroy a great and happy mood in a great day!! I am suppose to write this entry in a happy, witty and enjoyable mood, but your fuckin’ annoying messages in YM has done a great job to destroy it. Assholes!!

4. You seek forgiveness for your mistakes, yet you have done another mistake while seeking forgiveness!! What the fuck? And am I suppose to wait it for next year for you to seek apology for it? Fuck you!!

.

.

Tamat bab mesej2 forward sampah pasal kes minta maaf. I think that should be enough to be the intro for this “puasa” topic. And maybe that will too be the intro for “hari raya” entry – kalau puaka2 tu masih tak reti2 bahasa jugak. And now, with a destroyed mood, I still continue my writings – you should thank those spoilers for it.

.

.

Ok, apa yg menarik perhatian aku mengenai bab puasa ini ialah bila terbaca dalam suratkhabar Berita Harian keluaran Jumaat, 22/9, pada muka 16, bab Agama:

.

“…bau busuk kerana berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada bau Musk.”

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

.

.

Yang dimaksudkan mengenai busuk tu (kalau dalam artikel tu la) ialah pada bau mulut orang yang berpuasa. Dan sebagaimana yg kita tau (dan juga bau), pempaham la mcm mana yg dimaksudkan itu. Bau jenis lebih kurang mcm time bangun pagi. Mcm itulah baunya.

.

.

Apa yg membuatkan aku terfikir ialah, bila aku teringat zaman2 time aku pernah join geng Penunggu Masjid Kharanbanazak Arkhaytul Mayt suatu masa dahulu (Perrrhh!! Amacam? Ganaz tak nama? Barulah metal beb!! Wahahahah!!). Kalau korang tak kenal, untuk identify geng ni, cuba tgk poket jubah kat dada sebelah kiri tu. Kalau ada ternampak kayu sugi, memang salah seorang ahli la tu. Wujudnya kayu tu di situ adalah kerana diberi penekanan mengenai kepentingan bersugi.

.

.

Telah diberitahu kepada aku oleh mereka bahawa kalau diikutkan, sebenarnya nak aje Nabi wajibkan amalan bersugi setiap kali sebelum solat. Entah betul, entah tidak, tu aku tatau. Kot ada hadis yg kata mcm tu, tu aku tatau. Try la cari kalau rajin. But I just think that kalau dikatakan sebegitu, bermakna kebersihan mulut itu sangat dititikberatkan, hingga kalau boleh, kasi bersih gila2 – tu yg sampai 5 kali sehari setiap kali sebelum solat tu kot.

.

.

Persoalan yg timbul di dalam kepala otak aku ialah, jika kebersihan mulut itu sangat dititikberatkan, kenapa time puasa kita kasi biar je mulut busuk? Kenapa time puasa kita tak bersihkan sebagaimana konsep kebersihan yg disarankan tadi?

.

.

Cuba kita fikir, bukankah Tuhan sukakan kebersihan? Hatta dalam nak describe mengenai syurga sekalipun digambarkan kepada kita melalui Al-Quran dengan ketenangan, keenakan, kenikmatan, dan tidak lupa juga KEBERSIHAN. Bukan ke ada hadis pasal solat yg mana nak digambarkan bahawa kesan solat itu umpama depan rumah kita ada sungai, yg mana dalam sehari tu 5 kali kita mandi kat sungai tu? Kebersihan juga yg diberi penekanan.

.

.

Dan bukankah yg bersih itu selalu dikaitkan dengan yg wangi? Hinggakan dalam nak solat disunatkan memakai wangi2an. Betul tak? But why, dalam bab puasa, kita seolah2 disuruh “mengabaikan” kebersihan mulut dan membiarkannya busuk? There must be something behind this.. There must be an explanation for this.

.

.

Ok, cuba tgk pada sudut priotiti turutan dalam rukun Islam plak. Selepas mengucap, solat.. Lepas solat baru puasa. Bermakna tingkat solat itu lebih penting daripada puasa. Kalau dari sudut perlaksanaan pun, selagi orang waras tu tak mati, dia MESTI solat jugak (utk lelaki la. Perempuan ada sebab tambahan utk tak solat.), walaupun terpaksa menggunakan kelopak mata. Berbanding puasa, ada ketikanya ia jatuh menjadi harus untuk orang tersebut berbuka. But dalam solat, hukumnya tetap tak berubah, dan tetap kena buat.

.

.

Jika solat itu tersangatlah penting berbanding puasa, maka kenapa segala yang berkait dengan solat itu tidak kita utamakan bila time puasa – khususnya bab kebersihan mulut – sebagaimana yg diperkatakan oleh geng tadi?

.

.

And that’s not all..!! (Gaya mcm promoter dalam Smartshop). Tak cukup lagi dengan itu, malah solat juga dikatakan sebagai “TIANG” agama:

“As-solaatu ‘imaadu ddiin..”

.

.

Yg mana Ad-Diin itu makna sebenarnya ialah CARA HIDUP. Jika solat itu sendiri adalah perdu kepada keseluruhan cara hidup, bermakna segala pemahaman dan falsafah mengenainya hendaklah diserap ke dalam keseluruhan cara hidup, termasuklah dalam amalan berpuasa dan konsep kebersihan (secara umumnya) dan kebersihan mulut (secara khususnya). Then why bab tu diabaikan pula time puasa?

.

.

Kalau ikut point2 yg telah dijelaskan tadi, sepatutnya ia termasuk dalam kategori penting yg tidak harus dipandang enteng. But kalau ikut mcm hadis pasal bau busuk tadi, jadi sebaliknya pulak. Why this happened? There should be an explanation for this.

.

.

Bila ikut hukum ulamak plak, dikatakan bahawa berkumur atau bersugi utk bersihkan mulut time puasa itu adalah makruh. Jadi, apakah sebenarnya pula yang kita harus faham mengenai makruh? Hisap rokok tu pun makruh (walaupun sesetengah yg lebih alim akan ikut fatwa yg kata merokok tu ‘haram’), dan aku tgk kat kampung aku, pak imam dan tuk bilal dok selamba je isap (di luar waktu puasa la).

.

.

Adakah bermakna ‘makruh’ itu kita kena tinggalkan terus sampai tak perlu langsung bersihkan mulut? Adakah majoriti kita tak bersihkan mulut time puasa sampai kasi ia busuk adalah kerana ditakuti perbuatan tersebut ada kebarangkalian utk membatalkan puasa? Tetapi, dalam ceramah2, dalam hasil tulisan mengenai puasa, dikatakan bahawa makna puasa itu sebenarnya sangat luas selain daripada sudut makan dan minum sahaja. Jadi, adakah perbuatan membersihkan mulut itu boleh membatalkan keseluruhan konsep “puasa” sebagaimana yg diperkatakan dalam ceramah2 tu? There should be an explanation for this.

.

.

Satu lagi perkara mengenai bab puasa yg aku pernah dengar pada suatu masa dulu (tak ingat lak sumbernya) adalah:

.

“Puasa itu adalah ibadah yg tersembunyi, yg mana orang lain tak tau pun kita tgh buat.”

.

Dengan kata lain, sepatutnya berpuasa itu bersifat stealthy, yg memang orang susah nak detect. Tatau la yg dimaksudkan tu adakah puasa sunat atau puasa wajib. Kalau puasa sunat, mungkin sangat tepat. Tapi adakah bermaksud ia tak boleh diaplikasikan dalam puasa bulan Ramadhan? Pasti boleh! Mengapa tidak?

.

.

Bukan ke sepatutnya walaupun dalam bulan Ramadhan, kita kena buat mcm biasa? Bukankah sepatutnya dalam bulan Ramadhan, will power dan semangat yg ditonjolkan haruslah hebat dan bukan berpenonjolan lemah sebab tak cukup makan? Bukan ke ada perang dalam sejarah Nabi time puasa? Takkan time perang tu deme berpenonjolan lemah kot?

.

.

Jika amalan berpuasa itu sendiri bersifat stealthy, maka bukankah sepatutnya kita kena cover segala tanda yg membolehkan orang boleh tahu yg kita tgh berpuasa utk mengekalkan stealth status tersebut? Walaupun tgh puasa, kena berlagak mcm biasa. Walaupun tgh letih, harus berpenonjolan yg penuh semangat dan bertenaga. Jadi, jika mulut berbau, itu mcm mana plak? Adakah itu juga harus diselindungkan?

.

.

Jadi, di manakah fokus sebenarnya untuk semua point2 tadi? Mungkinkah kita harus cuba mendalami pada perkara2 berikut?:

.

1. Mengenai makna sebenar PUASA. Apa sebenarnya yang nak diceritakan mengenai puasa tu?

.

2. Mengenai istilah KEBERSIHAN dan SOLAT. Apa cerita yg nak disampaikan sebenarnya?

.

3. Mengenai maksud sebenar istilah MAKRUH.

.

4. Mengenai makna di sebalik istilah “amalan yg tersembunyi”.

.

5. Mungkinkah ada makna tersirat yang nak disampaikan dalam hadis pasal bau mulut tu? Ada ke kemungkinan bahawa definisi ‘busuk’ itu ada makna yg terselindung, hinggakan dikatakan disukai oleh Tuhan? Walhal bukankah selalunya benda yg busuk itu selalu dikaitkan dengan kekotoran, yg mana Tuhan tidak suka kepada kekotoran?

.

.

There should be an explanation for all of those. Jika kebanyakan point2 can be linked together, there should be a piece of jigsaw puzzle that can link the hadis pasal bau mulut tu. And that missing piece is the one that I am seeking right now.

.

.

Ada tak kemungkinan makna sebenar mengenai bau mulut yg busuk (yg disukai Tuhan itu), sebenarnya nak suruh kita fikir mengenai hikmah kenapa Tuhan kasi mulut tu bau busuk time puasa? Atau adakah makna sebenar hadis tersebut adalah nak suruh kita biarkan mulut kita busuk supaya Tuhan suka? Atau adakah dengan memahami dan mengamalkan perkara di sebalik hikmah bau busuk tersebut dan mengetahui sebab musabab yg menyebabkan ia jadi busuk itu sebenarnya yg akan buat Tuhan suka kepada orang tersebut?

.

.

Mungkinkah yg dimaksudkan sebenar2nya adalah apabila mulut kita busuk, kita akan kurang bercakap perkara yg sia2 untuk menghindarkan daripada orang lain menghidu bau busuk tersebut – yg mana konsep yg harus difahami sebenarnya ialah “mengawal kata2” (puasa/kontrol mulut)? Dan apabila bicara itu terkawal, itulah yg menyebabkan Tuhan suka. Mungkinkah itu makna tersirat hadis tersebut?

.

.

Mungkinkah sebenarnya yg nak disampaikan ialah supaya kita lebihkan usaha dalam menjaga DIRI? Ye la, kalau mulut dah busuk, kalau hari biasa kita gosok gigi 2 kali, bulan puasa kena lebih skit (3 atau 4 kali) sehari – dengan kata lain, bulan puasa ni effort kena lebih skit dalam bab jaga diri (mulut) supaya ia bersih. Kalau mulut kena jaga lebih, maka bahagian diri yg lain (termasuk hati) pastilah kena jaga lebih jugak. In other words, adakah yg dimaksudkan dalam hadis itu ialah mengenai EFFORT dan IMPROVEMENT yg menyebabkan Tuhan suka?

.

.

Bukankah bulan puasa itu juga dikaitkan dengan istilah “penyucian diri” dan “keampunan”? Adakah yg nak disampaikan dalam hadis itu ialah kita kena extra kan (dan improvekan) skit usaha utk menjaga kebersihan diri dan hati? Adakah yg dikatakan “Tuhan suka” dalam hadis itu sebenarnya adalah pada maksud “orang yg berusaha untuk MENDEKATKAN DIRI KEPADA-NYA?” setelah menyedari bahawa selama ini diri itu berada dalam keadaan kotor dan tidak terkawal? Mungkinkah itu yg nak disampaikan dalam hadis tersebut?

.

.

Atau mungkinkah yg nak disampaikan ialah mengenai KESEDARAN? Jika selama ini kita tak sedar mengenai bau mulut sendiri, time puasalah baru kita sedar mengenai bau mulut kita yg sebenar. Mungkinkah jika konsep kesedaran itu diperluaskan lagi aplikasinya, itulah yg sebenarnya yang membuatkan Tuhan suka kepada orang yg berpuasa tersebut?

.

.

Jika makna sebenar dalam hadis tersebut adalah sebagaimana kemungkinan2 tersebut, aku rasa takde masalah pun kalau org tu nak bersihkan mulut tanpa perlu nak terlalu risau kot dalam membersihkan mulut tu boleh membatalkan puasa. Kan Islam tu simple? Kalau tak sengaja kan dimaafkan? Apa susah? (Ataupun adakah kita terlalu terikat kepada “niat tak menghalalkan cara”?). Kerana kalau kemungkinan2 itu benar, maka ia adalah perdu kepada fokus pemahaman dan falsafah utama puasa itu, yg mana ia sangat jauh dan mendalam, jauh melebihi daripada “perkara2 ranting” tu.

.

.

Jika kebersihan itu yg menjadi prioriti (kerana terlibat secara langsung dengan solat yg lebih tinggi prioritinya), maka bukankah sepatutnya kalau korek hidung (atau telinga) sebab nak kasi bersih dari taik idung sepatutnya tak membatalkan puasa? Bukannya dijolok sampai masuk jauh ke dalam tekak atau perut sampai mengenyangkan atau kasi muntah pun. Ye tak? But why perbuatan tersebut dikatakan membatalkan puasa? There must be an explanation for this. And I really wanna know it. Not just following without thinking or without knowing the reasons!! I’m not a robot or a Cylon laaa.. I am human..

.

.

Tapi aku tak tau la.. I’m just asking questions dan listkan kemungkinan2 sahaja. Entah betul entah tidak, aku tatau. Dan aku sendiri masih tak tau jawapannya. Kalau rajin, try la bawak persoalan ni time terawih kat UTP. Mungkin ustaz di situ dapat merungkai jawapan sebenarnya. Takpun try la tanya roommate yg jenis join geng2 yg berkenaan. Diorang kan hebat. Mungkin diorang dapat merungkai jawapannya. Dan kalau dah tau tu, share la kat sini. Aku pun nak tau gak.

.

.

“When a wise man raise a good question to a good teacher, the knowledge revealed from the answer will be so great – that it may lead to the opening of the sacred door of truth.”

- MNMN -

.

.

p/s: I’m just trying to connect all the small pieces of jigsaw puzzle to see the bigger picture.. But still, there are some pieces (links) missing that made me confused on how to connect them all together.. If you can help me to find those pieces, I would be very grateful.. Only then we can see and understand the beautiful porn picture together.. Mueheheheh..

Sempena puasa ni, utk menghargai kesungguhan mereka yg telah sedaya upaya memerah otak utk buat ucapan yg original from the bottom of the heart, aku abadikan ucapan sms mereka di entry ini. Berikut adalah ucapan2 mereka (yg dirahsiakan nama utk elak kontroversi dan timbulnya skandal):

.

.

“Kpd member2, saya ingin ucapkan selamat berpuasa. And I mean selamat dari bangun sahur, sampai bangun sahur keesokan harinya, sampailah hari raya. Time raya, selamat hari raya plak. Lepas tu, lantak kome la. Wahaha! Kalau kome nak hantar kat aku pasal ucapan puasa, sila guna keaslian bahasa sendiri. Forward2 orang nye gua tak main! Kalau nak mintak maaf, PLEASE STATE PEKEJADAH KESALAHANNYA. Kalau takde atau tak ingat, baik tak payah. Tq for your co-operation and selamat berpuasa.”

- Adi Ramli –

(Dihantar kepada beberapa orang sahaja kerana tak cukup credit)

.

.

“Selamat. Pastikan puasa cukup sebulan..”

- M.N.M.N. –

(Mesejnya lebih kurang gitu. Tak ingat detail sbb terdelete. Ampun tuan.. Ampun..)

.

.

“Alhamdulillah, kita dpt b’temu kembali dgn Ramadan tahun ini. Kpd sahabat & rakan, saya ign ucapkan selamat b’niat, terawih, sahur, puasa & b’buka puasa.”

- R.A. –

(Alhamdulillah.. Ada kesempatan, leh kita berbuka kat kedai mi sup..)

.

.

“Terima kasih. Smoga kta mndpt keberkatan pd bln ramadhan ni. Mlm ni jgn lupa pi solat terawikh.”

- I.A. –

(Baiklah Dato’ Seri.. Kalau larat, saya pi la.. =p )

.

.

“Semoga kemuliaan Ramadhan membentuk keperibadian mulia utk diri kita. Selamat menyambut Ramadhan Al-Mubarak.”

- S.A. –

(Insafnye aku.. Gile ah..)

.

.

“Selamat menyambut ramadhan yg mulia.. Semoga ramadhan ini dipenuhi dgn rahmat dan ketenangan.. =)”

- N.R. –

(Semoga begitulah hendaknya.. Semoga anda juga begitu.. Semoga kita begitu bersama2.. Nyiaa~~!!  =) )

.

.

“Kalo ko online bila2, msg aku kat ym. Ada mende mau tanya.”

- K –

(Wow.. Yg ni serius mmg original sbb tak pernah2 org buat gini.. Hahahahah!! Nice one bebeh!!)

.

.

“Tiada hari seindah Jumaat, tiada kata seindah zikir, tiada ibadah seindah solat, tiada bulan seindah Ramadhan. Salam Ramadhan Al Mubarak. Selamat berpuasa!”

- Sh. –

(Dan tiada juadah berbuka sesedap seorang isteri yg terhidang di depan mata.. Nyiaaa~~!!)

.

.

“Tak inginku biarkan ramadhan berlalu saja.. Tuhan pimpin la daku y lemah mgharungi segala nya dgn tabah.. Ku mgharapkn ramadhan kali ini penuh makna.. Amin..”

- An. –

(Tak tau nak komen apa. Tangan terbelenggu terbeku kejap sbb insaf sgt.. Apa2 pun, tq.. Tq..)

.

.

“Ahlan wasahlan ya Ramadhan. Selamat bpuasa sahabat sekalian, semoga ramadhan kali ini lebih sempurna dan diberkatiNya. InsyaAllah.”

- Sy.Ad. –

(Errr.. My name is Adi la.. My name is not Ramadhan.. Are you sure you send to the right number?)

.

.

“Selamat berpuasa. Masa utk melatih amalan yg istiqamah, kalau bulan2 telah kita lalui ni tak beroleh apa2. Semoga beroleh keberkatan.”

- H.K. sekeluarga –

(Aiseh.. Gua punya istih-kow-mah ialah tgk blue filem usyar itu awek2 maa.. Wuhuhu~~!! Kalau itu bulan biasa talak dapat girlfriend, bulan puasa mau dapat awek, ini mcm manyak susah woo..)

.

.

“Selamat berpuasa dan semoga Ramadhan ini membawa keberkatan yg berpjgan.”

- A.S.Y. –

(Selamat bersahur (dan berbuka) zahir dan batin. Semoga “kenikmatan” berPANJANGan. Long, big, strong and hairy. Pancut dalam maknanya tu..)

.

.

“Gagdpjm.Agj.Aptpmgjpwgj.Gpmpj.Agdpmgtpjpmwgja.Dgjmptgdgmgdpamggdpmpa.Mpw’gdhmpAjemgj.Agmjgdja.Jgmjagmda.P pmgja.M.Dm..Selamat bpuasa! :)”

- Af. –

(Ni bahasa Sanskrit ke apa ni? Samaravidavachakalabuvamandaleswaranindita??)

.

.

“Salam Al-Mubarak. Semoga bersama mengindahkan Ramadhan yang tiba. Selamat berpuasa.”

- W.Z. –

(Semoga kita yg mengindahkannya.. Semoga bukan kita yg dibelenggu.. Huhuhu~~!!)

.

.

“Selamat menempuh ramadhan bersama2, juga cabaran yg menimpa sebagai dugaan beserta hikmah hendaknya.”

- A.A. -

(Kalau boleh berbuka pun nak bersama2.. Dibelanja oleh mereka yg telah pun bekerja.. Mueheheheh..)

.

.

Sebenarnya ingatkan nak satukan entry ni dengan Entry 47. Tapi bila difikir2, aku yakin, akan ada kutu yg akan tulis ucapan sampai Entry 47 tu off topic plak menjadi ruangan ucapan (kalau aku tak asingkan entry ni dengan entry 47 tu). Tak syok plak kalau dah lari objektif. Maka ia diasingkan di ruangan sini. Kalau ada sesapa yg nak buang tebiat memenuhkan ruangan komen sini dengan ucapan, lantak kome la.. Janji bukan forward punya.. DAN PASTIKAN ISI KANDUNGNYA TERTAKLUK KEPADA SYARAT SEBAGAIMANA SMS AKU (Adi Ramli) TU!! Savvy??

Entry kali ni lebih kepada nak memberi sokongan kepada pihak kerajaan mengenai kempen tandas berkualiti. So, kalau ada orang dari Kementerian Tenaga, Air dan Komunikasi (KTAK) yang memantau blog ini, anda seharusnya memberi sokongan penuh kepada blog saya ini kerana memberi sokongan kepada usaha kerajaan.. Dan kalau aku nak mintak duit utk upgrade blog ni, sepatutnya kome kena kasi tau? Wahahahahah!!

.

.

Tanak kasi ke?

Ceh, kedekut!!

.

.

Takde mood nak letak gambar utk Entry ni. Kang kalau letak gambar2 kang, korang plak tak sanggup nak tgk. Kang ada orang link blog ni jadi pornsite kategori ‘voyeur’ plak.. Silap2 kome pun tak lalu makan!! Wahahahahahah!! So, instead letak gambar, letak la skit lirik lagu..

.

.

Lihat dunia dari mata burung,

Atau lihat dari dalam tempurung,

Yang mana satu engkau pilih..?

.

Dalam kalut ada peraturan,

Peraturan cipta kekalutan,

Di mana pula kau berdiri..?

.

Di sini..

.

(M. Nasir – Tanya sama itu hud hud)

.

.

Salah satu perkara yg buat kepala aku agak fucked up ialah apabila sesuatu itu yang pada hakikatnya adalah suatu yg luas dan mudah, ia dibahagi2kan, dikategorikan, dipecah2kannya, dicipta sempadan, diasing2kan hingga suatu perkara yang asalnya ‘satu’ itu menjadi perkara2 yg berlainan. Do you understand what I mean? Kalau tak paham, lantaklah.. Hahahahahah!! Hey, I am not your parents or teacher, you know..? So why should I care? Hahahahahah!!

.

.

Banyak benda, terutama sekali kalau dalam bab pemahaman yg jadi sebegitu. Antaranya ialah mengenai ilmu. Teringat time dalam GV dulu, ada budak mempertikaikan mengenai bab ilmu fardhu ain dan ilmu fardhu kifayah. Persoalannya lebih kepada mengapa sekarang ni banyak yg fokus pada ilmu fardhu kifayah (terutama sekali di sekolah2 dan pusat2 pengajian tinggi) sedangkan yg sepatutnya diberi fokus ialah pada ilmu fardhu ain.

.

.

Secara umumnya, yang diajar kepada kita (terutama sekali kalau bebudak sekolah agama atau yg bergiat dalam organisasi2 agama), dan yang selalu kita dengar, ilmu fardhu ain itu sudah pastinya ilmu2 agama – semua kena belajar. Manakala ilmu2 seperti sains, matematik, geografi, sejarah dan pekejadah lancau lagi, itu dikategorikan sebagai ilmu fardhu kifayah, ilmu yg dikategorikan sebagai “tidak berapa penting” yang tak semua harus belajar.

.

.

Persoalannya, bukankah semua ilmu itu milik Tuhan? Kome (khusus utk geng2 yg dimaksudkan.. Pempaham la siapa..) jugak yg kata “ilmu manusia itu umpama kuantiti air yg tinggal pada sebatang jarum bila jarum tu ditarik keluar dari laut jika nak dibandingkan dengan ilmu Tuhan yg seluas lautan” . Which means, it is part of the sea, and from the same source – the sea la.

.

.

Jika semua ilmu itu adalah milik Tuhan, maka bukankah di penghujung kepada pembelajaran itu sepatutnya menjurus ke arah Tuhan dan mendekatkan diri kepada Tuhan? Jika begitu, bukankah semua ilmu itu sebenarnya adalah wajib dipelajari? Bukankah sepatutnya SEMUA ilmu itu sebenarnya adalah ilmu fardhu ain? Jika semua ilmu itu adalah ilmu fardhu ain, then where the fuck is ilmu fardhu kifayah?

.

.

Sebagai contoh, hasil kajian mengenai bersin daripada ilmu biologi dan human behavior (yg dilabelkan sbg ilmu fardhu kifayah), barulah kita tahu betapa pentingnya kena tutup mata time bersin. Barulah kita tau Tuhan jadikan benda yg commonly kita buat tu ada sebabnya. Dan barulah kita realized hebatnya ciptaan Dia. Bukankah itu juga sebenarnya belajar agama? Abistuh, adakah ia ilmu fardhu kifayah, atau ilmu fardhu ain?

.

.

Hasil kajian dari ilmu hidupan akuatik, sains dan biologi (yang dikategorikan sbg ilmu fardhu kifayah), barulah dapat disahkan mengenai sempadan2 laut dan membuktikan air laut tu tak bercampur. Usahkan air laut, air sungai (tawar) yg mengalir ke laut (masin) pun jadi mcm tu. Orang Islam dok claim yg dalam Quran ada cakap benda tu, tapi siapa yg rajin pi buat rersearch pasal benda tu dengan menggunakan the so called ‘ilmu fardhu kifayah’ tadi? Abistuh, adakah ilmu tadi tu adalah ilmu fardhu kifayah, atau ilmu fardhu ain?

.

.

Bukankah mudah jika kita memahami hakikat sebenarnya bahawa ilmu itu semuanya milik Dia? Bukankah kita akan mempunyai kesungguhan yg lebih utk memonopoli dan menerajui semua ilmu itu jika kita memahami bahawa kesemua ilmu yg dipelajari itu akhirnya akan membawa ke arahNya (sebagaimana time Ibnu Sina, Ar-Razi, dan yg jenis2 mcm deme tu time kebangkitan cendekiawan2 Islam)? Masalahnya, kita dah kategorikan ilmu2 tersebut kepada ‘ilmu yg penting’ dengan ‘ilmu yang tak penting’. Maka perkara yang asalnya satu dan mudah, disusah2kan kerana diasing2kan.

.

.

Bukan pada sudut ilmu je, satu lagi perkara yg mempunyai nasib yang sama ialah mengenai “infaq” – mengorbankan harta ke jalan yg baik (kalau geng2 agama, pastinya ke jalan dakwah la tu…). Itulah masalahnya.. Bila semua dok ingat kena korban pada jalan agama, masing2 dok fikir kena dikorbankan pada jalan dakwah. Dan bila fokus hanya pada jalan dakwah, masing2 fokuskan hanya pada aktiviti2 pertubuhan agama. Hanya kalau menepati condition itu, baru dikatakan ‘infaq”.

.

.

Walhal perbelanjaan harian utk diberikan kepada keluarga, bukankah itu juga mengorbankan harta ke jalan yg baik? Belanja utk kepentingan keluarga, terutama sekali ‘pelaburan’ dalam mendidik anak2 supaya menjadi orang yg berguna, bukankah itu termasuk dalam jalan agama dan dakwah? Korbankan duit minyak (yg mana skrg ni kena korban skit sbb harga minyak naik) utk pi kerja cari nafkah utk uruskan semua tu, bukankah itu juga infaq? Konsepnya luas, malah dilakukan tanpa disedari. mengapa perlu diasingkan?

.

.

Dulu, ada la sorang budak ni kasi aku baca komik yg dilukis oleh geng2 dia (pempaham la geng mana yg dimaksudkan). Kiranya ‘komik dakwah’ la.. Aku sebenarnya malas nak baca, sebab the content is always as expected. Takde thrill mcm komik2 Cina atau Jepun. Takde lawak mcm komik2 Ujang, Apo dan yg jenis2 mcm tu. Just plain mcm tu je – well, what do you expect? Porn? Yeah, right. Like that would happen..

.

.

Tapi sebab nak amek hati, baca je la. Dan lepas baca tu aku tatau la mcm mana nak describe. Rasa nak gelak ada, rasa kesian ada, rasa sedih pun ada. Antara yg aku ingat ialah komik tu cite pasal laki bini yg buat “program” (bukan program berhenjut2an.. Program usrah laaa..). Dan tgk2 perbelanjaan yg harus ditanggung utk program tu lebih skit dari jangkaan hingga perbelanjaan harian terjejas.

.

.

Dan as expected, utk menunjukkan bahawa mereka menikmati ‘kemanisan’ dan ‘romantika’ berumahtangga secara Islamic, si laki tu report kat bini dia mengenai situasi tersebut (maklumlah, kedua2nya geng yg sama, dedua join program yg sama). Dan si bini tu plak, dengan muka manis, dengan sengih dia tu, pun menyatakan rasa tak kisahnya mengenai hal tersebut dan sanggup menanggung susah bersama lakinya (dan anak2nya kot) dalam bulan tu sbb tak cukup makan, kerana kesanggupannya utk “menginfaqkan” harta ke jalan dakwah.

.

.

Aku rasa nak gelak sbb tak sangka aku terpaksa boleh baca benda yg tak sepatutnya aku baca (Kah! Kah! Kah!). Aku rasa kesian sebab laki bini tu masih tak reti nak prioritize mana yg lebih penting mengikut kemampuan dan kapasiti masing2. Dan aku rasa sedih sebab entah berapa banyak la agaknya orang yg akan terpengaruh bila baca benda tu, akan ikut sebijik mcm tu. Lagi sedih, laki dia bukannya nak kata:

“Nanti pepandailah abang usahakan utk cari memana sumber/kerja utk kasi cukupkan duit makan keluarga.”

as a suggestion to correct what have been done. Kalau report masalah je, takde suggested solution, baik tak payah la.. Kalau depan boss buat mcm tu, maunya kena maki kat situ jugak..

.

.

Tapi lantaklah.. Pedulik hape aku. Kalau semua nak faham mcm tu, dipersilakan. Teringat aku time aku pi KL, sempat jumpa member. Dia cite yg dalam tempat kerjanya ada sorang pompuan yg jenis gitu. Yg mana dalam ‘program’, memang aktif dan hebat. Yg sanggup ‘menginfaqkan’ gaji dia ke program tu sampaikan time tgh bulan je dah tak cukup duit utk makan sampai akhir bulan – sebab nak infaq tinggi, (tapi gaji ciput, aparaaaa).

.

.

Kesian ada, nak tergelak pun ada. Kesian sbb dia terpaksa berlapar. Nak tergelak sbb dah besar2 pun takkan masih tak sedar2 kapasiti diri tu mcm mana kot. Memang patut dihormati la jugak sbb dia mempunyai ‘jiwa yg besar’. Tapi kalau berjiwa besar, cita2 besar, selera besar, tapi kapasiti ciput sampai “dinasihatkan untuk berhenti kerja” oleh boss sebelum diberhentikan dengan ayat “you’re fired”, mcm mana tu beb? Gua pun tatau mau cakap apa laa.. Gua terus jadi respek kat boss tu plak sbb pandai jaga maruah orang, di samping kasi ayat killer dengan maksud mendalam. Nice one boss.. I like it..!! Very berhikmah..

.

.

Banyak lagi la yg jenis2 disempitkan sudut penglihatan, walhal hakikatnya luas dan mudah. Antaranya, bab ‘zuhud’, bab ‘wasatiah’, bab ‘jihad’, dan bab ‘hijrah’ (yg ni memang dah muak dah kita dengar). Malas nak nulis semua. Kang tempat ni dah tak jadi blog plak – kot jadi kitab agama nanti, tak kuasa aku aih.. Ada masa, ada mood, kalau rajin, kalau teringat, aku tulis la pasal benda2 tu. Sekarang, fokus dialihkan semula kepada topik entry.

.

.

So, setelah panjang berjela punya intro, maka isi sebenarnya yang nak dikaitkan ialah mengenai bab jamban. Maklumlah, kempen kerajaan sekarang ni sampai keluar vklip kat TV:

.

“Oh~ Tandas.. Berkualiti~.. Oh~ Hidup.. Berkualiti~”

.

.

Muahahahahah!! Nice one. Memang sama style dengan Weird Al Yankovic yg mengubahsuai lagu2 orang. Hahahahah!! Jika anda tak kenal Weird Al Yankovic, sila rujuk Internet. Beliau adalah orang yg buat lagu dan vklip “Fat” (Dari lagu Michael Jackson, Bad), “I love Rocky Road” (dari lagi I Love Rock & Roll), dan “Like a surgeon” (dari lagu Madonna, Like a Virgin). Kira jenis mcm Salleh Yaacob la yg buat lagu Pisang Panas (dari lagu Ice Ice Baby).

.

.

Aku suka gila kalau iklan2 atau promotion2 yg jenis mcm tu. Sangat kreatif dan menarik perhatian. Mesejnya serius, tetapi disampaikan dengan gaya santai dan tidak terlalu memaksa hingga org yg tgk pun takde rasa pressure.

.

.

Soooo.. Mesej utamanya ialah mengenai kebersihan jamban. Kalau ikut istilahnya, “TANDAS BERKUALITI”. Dan kalau sebut mengenai kualiti, secara generalnya ia dihubungkait dengan ‘kehebatan’. Sesuatu yg hebat itu pastinya berkualiti. Pun begitu, sesuatu yang hebat itu hanya dimiliki oleh orang2 yg hebat.

.

.

Jadi, kalau nak jamban yg hebat, pastinya dimiliki oleh golongan yg hebat. Nak tandas yg bersih, pastinya dimiliki oleh geng2 yg bersih. Tengok je la kalau jenis tandas kat hotel. Punyalah bersih dan kemas. Aku ada pi ikut member ke Hospital Pakar Puteri kat Ampang sana pun tandasnya memang superb punya kualiti. Standard la, tempat2 swasta, tempat2 yg memang kena bayar extra, tandasnya mestilah extraordinary.

.

.

Ok, jika diteliti mengenai “sesuatu yg hebat hanya dimiliki oleh orang yg hebat”, agaknya apa taraf rakyat Malaysia ni ye? Adakah taraf mereka hebat hingga terpaksa buat kempen untuk kasi tandas jadi hebat? I think you know the answer. Nampak sgt taraf rakyat Malaysia ni ialah taraf pengotor sbb jamban mcm sial – sampai kerajaan terpaksa kasi kesedaran dengan kempen yang tak sepatutnya dibuat kepada rakyat, terutama sekali kepada yg majoritinya umat Islam yg awal2 ilmu ibadah dah belajar bab TAHARAH.

.

.

Mungkin ada yg akan kasi alasan:

“Alaaaa.. Abistuh, kalau mcm tu, apa gunanya pencuci tandas? Diorang lepak je la takde keje..!!”

.

.

Memang la semua orang nak senang dan kalau boleh nak kerja pada kerja yg telah pun dipermudahkan. Mcm career seorang cikgu. Berapa ramai yg nak pi Sabah Sarawak, dok kat perkampungan rumah orang asli, dok ngajar sana? Semua tamau. Semua kalau boleh nak ngajar kat sekolah asrama penuh sebab senang skit mengajar bebudak pandai, pastu boleh fokus kat perkara lain (dan juga leh rilek skit). Mcm tu la jugak kalau jadi pekerja yg cuci tandas. kalau yg kencing berak tu ok, at least dia tak perlu banyak masa utk gosok jamban. Boleh gosok benda lain plak.

.

.

Apa yg membuatkan aku terfikir ialah, adakah jamban itu yg sebenarnya kotor, atau cara org tu buang air yg kotor? Utk kaji persoalan ni, kena berbalik kepada perkara basic – kenapa majoriti kita mempunyai pemahaman bahawa tandas itu kotor?

.

.

Kita anggap jamban tu kotor sebab situ adalah tempat orang buang najis – yg mana najis itu bersifat kotor, busuk dan jijik. Jadi bermakna jamban itu kotor bila ada najis. Persoalannya, jika kita dah bersihkan jamban hingga hilang bau, rasa dan warna najis tersebut (basics of pembersihan najis), adakah tandas itu kotor lagi? Adakah tandas itu jijik lagi? Think about it..

.

.

Jadi, part mana dikatakan bahawa tandas itu kotor? Tandas hanya kotor ketika ada najis padanya – yang mana selalunya berlaku ketika ada orang tgh buang air di dalamnya. Tapi kalau dah dibersihkan lepas dipakai tu, apa yg kotornya? UNLESS… Kalau CARA orang tu buang air mcm sial hingga the remaining “thing” stays in there even when the person has left the place.

.

.

Bermakna, yang jadi isu pada kualiti dan kebersihan tandas ni sebenarnya bukan pada tandas tu, tapi pada PENGGUNA tandas tu sendiri dan cara dia buang air! Kalau kencing berdiri, memanglah titisan2 halus air kencing tu terpercik sana sini, where flushing only cleans the pee in the bowl, bukannya the remaining yg terlekat pada lantai dan dinding tandas. Memang patut la jamban bau ammonia kuat mcm sial sebab ada remaining liquid yg tertinggal dan terlekat kat dinding, yg dibiarkan evaporated utk disedut oleh lobang hidung. Lain la kalau lepas kencing tu orangnya sanggup jirus semua.

.

.

Kalau buang air secara mencangkung (atau duduk), adakah ia menjamin kebersihan? In one point of view, yes.. Sebab kurang skit bahan percikan. TETAPI, kalau yg buang air tu jenis main teran terus maksimum, jenis sembur mcm enjin kapal terbang jet, jenis pecutan mengejut dari 0 km/j straight kepada 200 km/j, produk yg keluar plak jenis mcm heavy machinegun (atau moto yg kita press tapi tak cukup angin), pastu satu tandas bergema dengan suara dia meneran “Uuuuuhhhnnnrqzck~~!!!!”, cangkung la mcm mana pun, still kotor jugak jadinya.

.

.

Aku bab ni memang jaga gila2. Kalau boleh, tak mau kasi tinggal apa2 trace langsung (manalah tau kot ada org nak guna utk santau ke. Hahahah!!). Kalau boleh, nak kasi sampai CSI pun tak dapat detect yg aku ada guna tandas tu. Kenapa aku buat begitu? Sebab kalau dari cara makan pun orang leh nilai perangai kita.. Dari cara penggunaan tandas plak, orang boleh nilai tahap kebersihan kita. Orang yg nak guna tandas (selepas kita) tu yg akan nilai sama ada kita ni jenis mcm mana. Kena plak kalau buang air kat rumah bakal mertua, lagi la kena jaga2. Maka berlatihlah dari sekarang!!

.

.

Ada sekali, time kat UTP, aku jadi terkejut gila. Kenapa? Sebabkan aku ingat time aku dok serumah dengan semua penghuninya Melayu, yg semuanya beragama Islam, ingatkan tandasnya bersih je. Maklum laaa.. Tandas kat V4 tu kan lantainya kaler gelap. Sekali simbah, tgk2 ada le kepingan2 yg.. Errr.. Tak sepatutnya berada kat situ, dengan jelasnya aku nampak, ia mengalir dengan steady je melalui tandas yang putih tu. “WHAT THE FUCK?? DEMIT!! TAIK SIAPA NI!! SIAPA YG BERAK SEMBUR GILA BABI NI??!! BUKAN SKIT PUNYA SEPIHAN, BANYAK TAU?? HARAMJADAH #$%#%$^$%&!!” (Di dalam hati).

.

.

Ceh!! Rupa2nya Melayu pun takleh diharap!! Lagi aku tensen, kalau mandi time duduk Semarang dulu. Bilik air biasalah, jenis design “berjemaah”. Tgh mandi kat shower, time nak amek sabun dalam baldi kecik, aku terperasan sesuatu.. Hatiku berkata:

.

“Huuhh..? Ni.. Apsal tempat air mengalir ni kaler lain..? Kaler buih sabun bukan ke putih ke? Ni.. Kuning..?”

.

Lalu refleks pada mulutku terus bersuara:

“OOIII!! HARAMJADAH MANA YG KENCING DALAM SHOWER NI?? NAK KENCING KENCING KAT JAMBAN LA WOI!!”

.

.

Aku ingatkan habis takat tu je sebab pastinya yg buat tu tak mau ngaku. Tengok2, dia punyalah bengong. Aku dengar suara dia dengan jujurnya mengaku:

“Aku..!!”

.

.

Dan aku kenal sangat suara siapa tu. Orang Melayu (yang juga ISLAM) jugak.. Sheeesshh!! Sampai sekarang aku ingat siapa mamat tu. Apa yg aku fikir time tu ialah, PEGANG SABUN GILA2!! JANGAN KASI JATUH!! Kena plak kalau time tu nasib malang gila, dapat kat shower hujung, stesen last air sampai sebelum masuk lubang. Kalau time tu lubang tersumbat, lagi la naya.. Aaaaaa~~!! Kalau sabun aku jatuh time tu, memang rasa nak menangis sial amik balik sabun tuh.. Walaupun dah basuh 7 kali, sekali dengan air tanah sekalipun, time gosok sabun tu kat badan, rasa terharu gila sialll..!! Wuhuhuhu~~

.

.

Apa susah sangat ke nak pi jamban dulu sebelum mandi? Sheeesshh!! Kalau kena beratur panjang pun, aku sanggup gila pi jamban dulu, baru masuk bilik mandi. Lepas2 tu tobat la aku nak mandi time peak hour. Sama ada aku mandi awal, mandi lewat, atau tak mandi langsung (last option kalau sumbat gila – kalau semua blok pun tersumbat dan air bertakung). Hahahahah!!

.

.

Sekarang baru aku faham kenapa orang kata tandas tu kotor. Rupanya bukan sebab jamban tu, tapi sebab orang yg buang air kat situ yg buat ia jadi kotor. Masalahnya, kalau dah tau tempat tu kotor, kenapa tak mau kasi hilang ‘trace’ diri sendiri hingga hilang bau, rasa dan warna? I’m talking about those so called muslims yg belajar bab taharah tu.. Kenapa tamau buat gitu? Susah sangat ke?

.

.

Dan barulah aku faham kenapa orang Melayu ni akan selalu bawak kain pelikat. Dan kalau nak sembahyang, dia tukar seluar tu dengan kain pelikat. Bila ditanya kenapa, deme jawab sebab seluar tu kotor. Bila diperdalami, alasan yg digunakan, most commonly used is:

“Sebab dah masuk jamban..”

.

.

Persoalan yg timbul di sini ialah, adakah jamban itu yg membuatkan seluar itu jadi kotor, atau cara pemilik seluar tu buang air yg menyebabkan seluar itu ada kena najis? Cepu emas punya soalan. Secara logiknya, kalau empunya seluar tu pakai sepatu, singkatkan seluar time masuk jamban, pastu bukak seluar dan buang air dengan tertib, aku yakin seluar tu tak kotor. Atas sebab itulah aku tak tukar kain pelikat, pakai je seluar aku sebab aku yakin kebersihannya.

.

.

Maka, kesimpulan yg aku dapat ialah, yg menjadikan seseorang itu waswas atas kebersihan pakaiannya ketika nak smayang pastilah tidak lain dan tidak bukan kerana dia waswas dengan cara buang airnya di tandas! Kenapa? Sebab time tu la dia yakin yg seluarnya ada terkena najis. Apa lagi alasan logik? Kalau seluar tu terlalu labuh sampai sapu tanah dan lantai tandas, tu ye la alasan logik. Tapi kalau pakai time biasa smart je, takde labuh sangat, yg mana kalau dok bandar memang JARANG GILA nak jumpa taik lembu, taik ayam, taik kucing atau taik anjing, mcm mana seluar tu boleh kotor?

.

.

Kena plak kalau ada “kain pelikat wakaf” yg bergantung kat surau2 utk digunakan orang ramai, lagi la aku tak mau pakai aih!! Kalau seluar aku memang kotor time tu (terperosok jatuh dalam lobang jamban ke), lagi rela aku balik rumah, dan guna pakaian lain. Bukan bleh percaya entah siapa yg pakai. Entah org2 sebelum tu yg pakai kain tu pakai seluar dalam ke tak, entah berapa lama kain tu tak dibasuh, entah berapa banyak kandungan daki orang yg disimpan dek kain tu, lagi la aku tak sanggup nak fikir. Wahahahah!!

.

.

Bila diperdalami lagi, agaknya mcm mana boleh kotor yeh? Apa agaknya yg menjadi punca terlekatnya najis pada pakaian ketika buang air ye? Sori la kalau sesetengah akan anggap topik mcm ni jijik. Persoalannya, apa yg nak dijijikkan? Ini kan blog? Mana yg jijiknya? Bukan ada najis pun kat sini..

.

.

Untuk bab2 tu, ada beberapa teori. Yang diringkaskan kepada berikut:

.

1. Orang yg sebelum kita yg guna tandas tu, telah meninggalkan sisanya tanpa nak bersihkan betul2. Maka najis yg ada kat pakaian kita bukan kita punya, tapi DIA PUNYA!! Eeeeeiii~!!! Aku lagi sanggup lumur baju aku ngan taik aku daripada taik orang!!

.

2. Situasi (1) still remains, kena plak kita masuk tak pakai sepatu. Automatic tapak kaki dicemari (Eeeeii~~!! Aku terpijak taik orang!! Aaaaa~~!!), dan bila nak buka/sarung seluar, kaki bergeser dengan pakaian, maka pakaian pun secara tak langsung terlibat.

.

3. Situasi (1) diatasi, tandas kita bersihkan (jirus2 dulu sebelum mulakan operasi), dan kita atasi situasi (2) dengan pakai sepatu, tapi rupa2nya ada ‘sisa’ pada sepatu tu sendiri (sebab orang yg sebelumnya sembur cirit gila babi, bertaburan semburannya ke seluruh pelusuk alam, pastu kua tandas tak basuh kaki). Aaaaa~~!! Pijak taik org lagi!!

.

4. Situasi (3) tadi tu kita atasi dengan basuh kaki (dan sepatu) dulu sebelum mauk tandas, tapi cara kita buang plak kasi sembur dengan tekanan maksimum tanpa dikawal – maka bertebaranlah mereka di serata muka bumi – kena plak time tgh cirit.

.

5. Situasi (4) tadi kita atasi dengan kawalan yg charismatic (jenis muka mcm Fasola dlm cite P. Ramlee) disertakan dengan hikmat pernafasan tahap ketenangan dan ketenteraman abadi 999,999 hp, TETAPI cara kita istinjak tu plak kita bukak full blast getah paip tu dan sembur full throttle sampai segala bijih timah diekstrakkan, tetapi bertaburan (jenis melombong tak pakai kapal korek, tapi guna pam hidraul atau pam kerikil).

.

6. Situasi (5) tadi diatasi dengan pengaliran optimum dan penggunaan kapal korek (atau cara terbaik sebagaimana saranan ulamak: dikesat dulu baru guna air), tapi time sarung seluar tu tak dijirus surrounding (flush) dan tak basuh kaki. Kalau dah jirus semua, dah basuh kaki semua, seluar terjatuh atas lantai pun tak jadi masalah sebab dah bersih semua.

.

.

Kalau ok je semua, apa mau risau? Yg pasal ‘saranan ulamak’ tu, aku dah try. Dan memang patut la disarankan, sebab memang itu cara terbaik dan bersih. Sebab majoriti ‘sisa’ akan terlekat kat tisu tandas (dengan syarat tisu tu kering laaaa), dalam keadaan tangan tak dikotori (kalau cara pegangnya betul la) maka yg tinggal hanya yg minor2 je, yg dibasmi dengan air.

.

.

Kawan aku time sekolah dulu (time sekolah takde air), lagi laaa.. Dia pi tibai samping sekolah entah sesapa (samping pada ketika itu digunakan sbg kain basahan), dia pi berak kat longkang ceruk hujung sekolah (sebab takde air nak flush tandas, maka longkanglah tempat strategik), pastu kesat pakai samping budak, dan buang samping tuh. Kah! Kah! Kah! Nice one..!!

.

.

Aku tak faham betul la.. Kenapa mentaliti kita telah disetkan supaya melabel tandas itu tempat yg kotor? Kalau tau setan suka tempat yg kotor hingga menjadi tempat tinggal mereka, kenapa tak amek inisiatif nak kasi jadi bersih (or at least buang dengan cara yg bersih, dan meninggalkannya dalam keadaan bersih) supaya tempat tu tak kotor dan tak jadi habitat mereka?

.

.

Kalau tak suka sangat pada setan (terutama sekali geng2 ‘sana’ tu), kenapa dibiarkan kotor? Kenapa dijadikan tempat tersebut sbg ‘rumah sewa’ utk setan2 tu? Itu yg buat aku pening. Sepatutnya, utk golongan2 muslim, yg belajar taharah, terutama sekali kalau jenis yg menjadikan masjid dan surau sebagai tempat menjalankan dakwah, sepatutnya tandas kat tempat2 mcm itulah yg outstanding kebersihannya kerana dijaga oleh mereka yang berfahaman tinggi mengenai kebersihan (taharah) – dan juga kerana dijaga oleh mereka yang anti-syaiton.

.

.

But why, kebanyakan tandas2 kat tempat yg sebegitu plak yg hampeh, jauh lebih teruk daripada tandas awam? Adakah kerana kebersihan tandas itu hanya utk dibersihkan oleh mereka yg “berilmu fardhu kifayah” sahaja? Adakah peranan Pak Imam, Tuk Bilal, Tok Siak, atau sesapa la yg jenis rajin pi masjid tu hanya dalam masjid sahaja hingga boleh mengabaikan tandas tempat mereka menjalankan tugas? Adakah kerana jamban tu markas syaiton, maka semua mengambil langkah untuk menjauhkan diri dari situ sampai tak mau bersihkannya? Oh ya.. Terlupa plak aku.. Typical Muslims.. Always menjauhkan diri.. Kalau jumpa org jahat, dijauhkan diri tak mau berkawan dengannya. Nak lawan Israel, dijauhkan diri dengan boikot2 produknya.

.

.

Bila pope buat statement pasal Islam, ada plak kutu yg sanggup pi bom gereja, bakar patung pope sbg tanda protes, dan tunjuk perasaan. Kalau boleh, semua nak pi terajang pope tu. Tapi kenapa bila tau musuh utama ada buat base kat dalam jamban, semua tak bersifat offensive mcm tadi? Kenapa tak mau plak nak pi serang markaz syaiton tu kasi bersih sampai syaiton2 terusir dari situ? Kenapa dalam bab perjuangan nak menentang dan menghalau Israel, semua sanggup pakat ramai2 kasi kerjasama (bukannya kasi alasan “itu tugas askar, bukan tugas kita”), tapi dalam bab perjuangan menentang syaiton, masing2 hanya kata “itu tugas pencuci jamban, bukan tugas kita”..? What the fuck..?? Can someone please explain why this shit happens??

.

.

Agaknya, apa rasanya kalau ada stesen TV yg buat tinjauan mengenai kempen tandas berkualiti tu, pi ke tandas2 di surau2 (selain tandas awam). Tak rasa malu ke? Tak rasa menjahanamkan nama agama ke? Agaknya kalau diumumkan dalam TV:

.

“Tandas yg sangat kotor, DI SURAU X (tanah jajahan tempat mereka yg belajar taharah dan melaung2kan “kebersihan itu sebahagian daripada iman”).”

.

.

Apa agaknya rasanya ya? Nak gak aku tgk muka2 yg selalu dok cakap berdegor2 ni kantoi busuk gila. Seronok gak kalau leh tgk apa alasan (atau putarbelit) yg dia nak gunakan utk elakkan daripada org tuding jari kat dia. Lagi syok kalau tgk dia nak blame siapa (mungkin gunakan kesempatan, blame kerajaan sbb tak bagi peruntukan, supaya dia dapat amek duit dari kerajaan). Aku jenis malas pi masjid dan surau (apatah lagi kalau nak buang air kat sana).. Jadi, memang takkan kena blame la.. Huahuahua!!! Ada jugak hikmahnya jadi org yg malas pi masjid ni. Hahahah!!

.

.

Kalau dulu, ye la boleh kita katakan bahawa jamban tu kotor sebab zaman dulu setakat korek lubang je. Sebab tu tandas diletakkan di luar rumah sebab masa tu takde sistem saliran. Zaman tu takde orang nak kitar semula taik tu guna reverse osmosis utk buat air mineral (Kah! Kah! Kah!). Memang selayaknya la dikategorikan kotor. Tapi sekarang ni? Zaman teknologi yg mana sistem saliran dah improved, siap leh flush, ada getah paip lagi, silap2 tandas pun ada aircond skali, bukankah sepatutnya tandas tu jauh lebih bersih, malah CARA buang air pun patut lebih mudah dan tak mencemarkan surrounding tersebut?

.

.

Kalau TEKNOLOGI tandas itu sendiri diubahsuai, mengapa tidak BUDAYA CARA buang air dan membersihkan najis itu pun diubahsuai? Kalau belajar bab istinjak, bukan ke ulamak sendiri kata cara terbaik ialah kesat dulu baru bilas dengan air? Maka sepatutnya umat Islam (terutama sekali badan2 masjid) tu sendiri kena cuba approach tersebut kat tandas masjid/surau – supply kertas tandas. Atau adakah memang susah nak diubah? Bak kata DocMat time belajar Cultural Anthropology:

.

“Orang Melayu ni, kalau dah biasa sangat dengan tandas cangkung, kalau masuk tandas jenis duduk pun dia tetap nak bertenggek cangkung kat atas tu..”

.

.

Atau adakah kerana memang orang Melayu ni jenis suka sgt “menyembur” dengan penuh perasaan hingga kertas tandas yg tergantung tu pun silap2 berlumuran dengan taik? Kah! Kah! Kah! Kalau tak sembur taik pun, kot disembur air paip sampai kertas tandas yg elok2 kering tu jadi basah dan tak boleh digunakan lagi.

.

.

Itulah yg kadang2 aku pelik. Dalam bermacam2 bab, memang dialu2kan utk orang Islam utk maju. Dalam Majalah i, disarankan daripada jadi “ustaz”, cuba jadi “protaz” (profesional ustaz) yg serba berkebolehan dalam pelbagai bidang ilmu. Dalam ceramah2 konsep hijrah, diseru supaya kita bukan hanya tumpu pada sejarah nabi, tapi perlu disesuaikan konsepnya dalam cara hidup moden. Dalam perjuangan jihad, diajak utk boikot sana-sini kerana perang sekarang adalah dalam bentuk ekonomi.

.

.

But why the fuck dalam nak beristinjak, kita tak mau nak cuba ubah ikut approach terbaik sebagaimana yang disarankan ulamak? Macam2 alasan la yg dibagi. Takde kertas tandas laaa (sebab tu la ada org jual tisu kalau nak masuk tandas awam, dol!!).. Sebab tak biasa laaa.. Sebab tak sama dengan budaya laa.. Dan macam2 lagi laaa..

.

.

OK, kalau tanak guna approach tu, that’s fine. BUT AT LEAST KALAU TAK MAU PUN, IMPROVEKAN LA SKIT CARA MENGGUNAKAN AIR TU!! Kalau tau air tu banyak percik sana-sini, jangan la bukak full blast time melombong bijiih timah tu. Dan jirus2 la skit jamban dan lantai tu, bersihkanlah kaki time nak masuk dan nak keluar tu. Kalau tau yg tandas tu basah, pastikanlah time nak keluar tu ia dibasahi dengan air mutlak, bukan dibasahi oleh sisa2 taik atau air kencing. If you want to use water, then use it to the maximum use, but optimum quantity. Susah sangat ke? Sheeesshh!!

.

.

So apa kaitannya dengan lagu M. Nasir tu? Bab najis ni sebenarnya mudah – hilangkan bau, rasa dan warna – untuk SEMUA keadaan. Yg menyebabkan ia jadi huru-hara ialah bila kita hanya fokus pada kebersihan diri semata2 tanpa nak hirau pada kebersihan tempat kita buang najis tersebut. Maka konsep kebersihan tadi, yg sepatutnya diapply dalam SEMUA keadaan (diri dan surrounding), telah dipecahkan kepada dua – DIRI (yg mesti dilabel bersih, tak boleh kotor) dan JAMBAN (yg dibiarkan je dilabel kotor sebab dianggap kotor, walhal sepatutnya ia juga turut bersih).

.

.

Lihat dunia dari mata burung,

(Keseluruhan konsep kebersihan)

.

Atau lihat dari dalam tempurung,

(Diri je patut bersih, jamban cara buang air yg kotor sampai buat orang lain kotor, takpe)

.

Yang mana satu engkau pilih..?

(Aku pilih lihat cite blue dari mata manusia, dalam bilik kecik – two in one, uh yeah!!)

.

Dalam kalut ada peraturan,

(Pakaian utk smayang kena bersih)

.

Peraturan cipta kekalutan,

(Berak bersembur sampai kotorkan baju yg ada takpe, sebab ada pakaian lain – Ceh, bukannya nak kasi jimat pakaian yg ada tu kasi bersih)

.

Di mana pula kau berdiri..?

(Kalau jenis kencing/berak berdiri laa.. Huahuahua!!)

.

Di sini..

(Kat mana tu? Time kat shower? Kuang! Kuang! Kuang!)

.

.

Lantak kome laaa..

Kamu dengan caramu..

Aku dengan caraku..